“Tātad jūs vēlaties, lai es jūs notriecu?”: Miesas sods Taizemes skolās

“Tātad jūs vēlaties, lai es jūs notriecu?”: Miesas sods Taizemes skolās


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Kā amerikāņu angļu valodas skolotājs tradicionālajā taizemiešu skolā es atļāvu unikālu skatījumu. Tādu, kas ļauj man novērot, kā Taizemes skolotāji vada savas nodarbības, bet man ir tiesības mācīt jebkādā veidā. Man ir dots ieskats Taizemes mācību tradīcijās - zināšanu mācīšanā, jauno prātu veidošanā - un līdz ar to pamatos vērtībām un priekšrakstiem, kas nosaka Taizemes kultūru.

Es apzināti nevēlos izpaust savu viedokli par Taizemes skolotāju praksi, izmantojot fiziskus sodus saviem (un maniem) klases audzēkņiem. Pirms izteikt savu šoku un nosodījumu - ko es patiešām izjutu -, es gribēju būt pārliecināts, ka esmu pilnībā apguvis to, kas notiek man priekšā. Tāpēc trīs mēnešus es atmetu savas ētiskās prasmes, ļaujot sev laiku sagremot un sintezēt šo šķietami arhaisko taktiku, meklējot kultūras jūtīgumu, izpratni.

Atklāti sakot, Taizemes skolotāji ir ļoti fiziski pret saviem studentiem. Pēc Rietumu standartiem tā ir ļaunprātīga izmantošana; pēc Taizemes standartiem tas ir fundamentāli nepieciešams, un tas ir sagaidāms. Skolotāji sitīs bērniem galvu, kaklu vai roku ar lineālu vai atvērtu plaukstu. Viņi smagi sitās, un viņi sitās bieži. Saraksts, kas attaisno šādu sodu, ir nebeidzams: studentiem tiek piemeklēta saruna vai nepareiza sēdēšana darba galdos, runāšana pēc kārtas, nepareiza atbilde vai pārāk ilgi turēti nagi vai mati.

Izprovocējot, kas parasti notiek vairākas reizes klases periodā, Taizemes skolotāji var kļūt drausmīgi, iebiedējot militāros seržantus, kuri izmanto katru iespēju, lai necienītu savus studentus. Bailes un pazemojums ir viņu ieroči, kurus viņi izmanto ļoti prasmīgi, lai iedvesmotu paklausību šiem bērniem. Viņiem kārtības atjaunošanai ir nepieciešams pazeminošs tonis un trieciens galvas aizmugurē. Un diemžēl tas darbojas. Lai arī es nekad nevarētu kļūt par šīs soda metodes pieņemšanu vai nejūtīgumu pret to - es esmu diezgan pozitīva, tomēr jutu, kā mana sirds plīst divās daļās, kad es iegāju sava mīļotā studenta Frī priekšā, kas šņukstēja un bezpalīdzīgi atradās Taizemes skolotājas rokās. darbojas. Kā šarmu. Ar vienu valdnieka smaku taizemiešu skolotājs var padarīt visu klasi ar 40 kliedzieniem, psihotiski bērni apklust un lieliski saskan. Tā kā visas 50 minūtes stundas pavadīšu, cenšoties panākt, lai skolēni pamana, ka es stāvu viņu priekšā.

Ja klasē nav taju valodas skolotāja, notiek nemieri. Nekas netiks iemācīts un nekas netiks iemācīts, un katrs noteikums, ko bērni ir iemācījušies, iet pa logu. Tas, kas atklājas, ir neizmērojams haoss, niknums un sagraušana - studenti lec no galda uz galda, sit viens otru klases aizmugurē, slaucot viens otru sejā ar valdniekiem (iet figūra), cenšoties ievietot pēc iespējas vairāk cilvēku pēkšņi guļus upura aizmugurē. Aizmirstiet mācīšanu un sāciet atcerēties CPR un sacelšanās novēršanas stratēģijas.

Vienā īpaši naidīgā dienā visi mani otrie studenti nolēma stundu mani ignorēt un turpināt ar svarīgākiem plāniem. Kaut arī man bija mikrofons un, lai arī viņi, protams, saprata manas pamata komandas, es paliku nenozīmīgs, neredzams. Viņi mani vienkārši necienīja. Dzemdējošais 40 skandalozo studentu dīns mani bija apklusinājis. Es saudzīgi atzinos savu acīmredzamo neveiksmi - ka es nespēju kontrolēt šo klasi, nemaz nerunājot par to, ka mācu viņiem angļu valodu.

Tad pēkšņi visi tūlīt klusēja. Visas neatbilstošās darbības tika pārtrauktas un piekārtas klusā apturēšanā. Istaba šķita satriecoša ar spēcīgu kārdinājumu. Četrdesmit sejas sēdēja, tika pārfiksētas un lieliski stāvēja galdos, viņu skatieni pielīp pie klases durvīm. Aiz durvīm divas acis skatījās atpakaļ - viņu burvība. Taizemiešu valodas skolotājs bija parādījis īsu, bet jaudīgu izskatu klases logā, efektīvi atjaunojot kārtību un kontrolējot manas klases telpas, nekad nestādot kāju iekšā.

Es biju pateicīga par atvieglojumu, taču sarūgtināju savus studentus. Es visvienkāršākā veidā un ar roku žestiem jautāju viņiem: “Kāpēc jūs, kad esmu šeit, jūs runājat… Bet, kad taju valodas skolotājs ir šeit, jūs nerunājat?”

Viņas atbilde no nerātnās priekšā: “Skolotāj, jo viņa sitās.” (Ierosina lineālu slaucīt plaukstas locītavu).

"Tātad, jūs vēlaties, lai es jūs notriecu?" ES jautāju.

"Jā, skolotāj." (Vairāki citi studenti atbilstoši pamāj ar galvu.)

Es biju bez runas.

Pirmo reizi 3 mēnešu laikā mana nelokāmā opozīcija viļņojās. Mana pārliecība tika sagrauta. Man vajadzēja spert soli atpakaļ. Es atnācu šeit, domājot, ka es būšu kaut kāds labsirdīgs glābējs šiem bērniem, ka viņi novērtēs manu pasīvo izturēšanos un cienīs mani par manu atteikšanos izmantot autoritāras metodes viņu kontrolei. Bet tā vietā viņi man to prasa. Viņi nezina, kā bez tā darboties. Viņi nezina, kā mani cienīt, ja es to nepavēlu. Tie tiek kondicionēti šādā veidā. Šīs kārtības cerības un šī kareivīgā mācīšanās atmosfēra ir tik dziļi iesakņojušās viņu kultūrā, ir tik pieņemtas, ka visi mēģinājumi noklīst vai izjaukt paradigmu tiek padarīti veltīgi. Turklāt tas mulsina cilvēkus. Lai arī morāli es nevaru saprast šo Taizemes kultūras aspektu, intelektuāli es apzinos galvenos iemeslus, kāpēc to saglabāt. Galvenokārt tas ir prioritāšu jautājums. Ja amerikāņi individuālās brīvības un pašpārliecinātību uzskata par dažām no viņu vissvarīgākajām vērtībām, taizemieši paklausību un kolektīvo atbilstību uzskata par vienlīdz svarīgām.

Nekad neņemiet vērā postulāciju, ka studentu nepaklausīgā izturēšanās, kas attaisno tik skarbu nožēlu, ir viņu iekšējās autonomijas izpausme pret sacelšanos pret gadu represijām, kuras izraisījuši šie ļoti sodi. Ka izveidotā sistēma ir mūžīgi neproduktīva, nemainīga, cikliska. Tas, ka nepārbaudītas pakļautības izmantošana traucējošas uzvedības kontrolei kļūst par dumpīgākas izturēšanās stimulu un tādējādi par vardarbīgākiem sodiem, par lielāku pakļautību. Neviens no tiem nav būtisks. Jo kā jūs mēģināt dekonstruēt sistēmu, kuras pati struktūra kalpo, lai saglabātu ticību struktūrai? Kad šīs sistēmas atrofija nozīmētu kārtības upurēšanu un tādējādi visas kultūras sirdī iestrādātas ideoloģijas izaicināšanu?

Jums nav. Vai drīzāk, kāpēc jūs to vēlaties?

Tomēr es nevaru ierobežot mātes aizsargājošos instinktus, kad tiek uzvarēts viens no maniem favorītiem. Kad viņi sviež, es sviežu. Un es klusi apgalvoju, ka tas ir beidzies ātri.


Skatīties video: Klausies! Šauj garām! 14. epizode. Smagi jautājumi par Āfrikas cūku mēri


Komentāri:

  1. Rowland

    Pārbaudiet savu vietni, jo infa man ir pietiekami atbilstoša =)

  2. Mikaran

    Are you pointing where I can find it?

  3. Pesach

    Well done, you have been visited by the remarkable idea

  4. Ohtli

    I believe you were wrong. Esmu pārliecināts. Let us try to discuss this. Write to me in PM, speak.

  5. Galrajas

    Absolūti piekrīt jums. Es domāju, ka kaut kas ir lieliska ideja.



Uzrakstiet ziņojumu